自己所做的并在你的书斯大

mdsakib3746

思考斯大林主义是可能的。事实上这就是你林主义时期的日常生活中捕捉到了这一点。为了理解政权的形式对斯大林主义的研究意味着哪些具体的修改有哪些问题在此之前尚未得到解决作为一名历史学家我总是怀疑模型。因此我的目的不是开发一种极权主义的替代方案而是强调并解释这种方法不允许我们看到的那些方面。从这个意义上说我也没有从模式的角度表达我对苏联政策运作的想法和分析。在讨论社会运作问题时我提供的形象是由国家创建和控制的广泛的制度结构以及不仅在该结构内而且在其间隙中。

运作的个人。换句话说我想反映的 土耳其手机号码列表 是为了获得生活所需人们必须考虑到官方结构并自愿或不自愿地使用它。他们需要这种结构来处理各种事情获得消费品确保他们的孩子接受充分的教育等等。在那里他们通过个人关系在缝隙中活动。必须强调苏联术语的重要性。是一种互惠互利的制度由于我的职位我有机会为你做某些事情另一方面你有其他机会可以为我做其他事情。但这并不是一种可以货币化的原始关系补偿也不必是立即的。不这是一种持续的平衡。事实上在这种恩惠经济中我们认为自己是朋友尽管在某种程度上这是一种工具性的友。



我认为这种运作方式从一开始就非常重要因为我在年代就在苏联并直接观察过它。有趣的是在中国关系一词被用来定义这种类型的恩惠经济这种制度很普遍许多人可以将其追溯到中国传统根源。事实是它们有相似的制度结构和反应相似的处理方式和逃避它发展的方式。你写了一本关于斯大林主义权力巅峰的书。我指的是斯大林团队您自己将其定义为政治局的一种民族志。在研究了日常生活之后您为什么决定对斯大林主义的权力结构进行研究同样原因有很多但也许我可以提一下主要的一个我喜欢做以前没有做过的事情而且我不喜欢。